■ 386세대의 진보 성향이 자녀세대에 대물림 됐다는 얘기 파다
■ “한 세대 특징이 자녀세대로 유전된다는 가설은 비학문적”
■ 10대는 넷제너레이션… 있는 그대로의 정체성 분석 필요
■ 탈권위적인 386세대 특징이 사회 환경과 맞물려 10대에 영향 끼쳤다


지난 6월10일, 전국에서 촛불이 타올랐다. 첫 불은 10대가 켰다. 어른들은 아이들을 다시 보게 됐다. 나아가 아이들의 부모인 ‘386세대’까지 새삼 조명을 받았다. 이름하여 ‘386 주니어’, 인터넷과 휴대전화로 무장했다고 해서 ‘386 2.0세대’. 그들은 누구인가?

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지난 5월2일 처음 시작된 ‘미국 쇠고기 수입 반대 촛불집회’의 주역은 중·고생들이었다. 당시 광장의 절반 이상을 아이들이 차지했다.

거리에서 10대들은 청와대를 향해 “미친 소, 너나 먹어”라고 외쳤다. 한 여고생은 수만 명이 지켜보는 자유발언대에 올라 “권력은 국민으로부터 나온다는 것을 말하러 이 자리에 섰다”고 사자후를 토해냈다.

어른들은 ‘아이들이 도대체 왜 그곳에 있는가’를 고민했다. 사실 10대들의 정치참여는 당황스러운 사건이었다. ‘생활정치·문화정치의 주도자’로 나선 10대를 이해하기 어려웠다.

1960년 4·19 항쟁 이후 10대는 광장에서 실종됐다. 불과 얼마 전까지만 해도 10대를 떼거리로 만날 수 있었던 곳은 연예인이 나타나는 곳, 학원가, 출근과 통학이 엉킨 만원버스뿐이었다.

그런 아이들이 ‘광장’에 제일 먼저 진을 쳤고, 어른들을 불러냈다. 촛불은 ‘봉화’가 됐다. 기어이 기성세대의 관심은 좀 더 진중하게 바뀌었다.

“너희는 도대체 누구냐?”

2008년 5~6월, 10대들은 느닷없이 세상의 주인공으로 떠올랐다.

386 세대를 자칭한 한 네티즌은 자신의 블로그에 이런 글을 올렸다. 10대에 대한 예찬이자, 386세대에 대한 위안이었다.